亚博vip登陆 存在主义的四个主要命题是什么[“变态”的存在含义] _政史地_高中教育_教育

日期:2021-02-04 18:17:27 浏览量: 159

存在主义的四个主要人生命题是什么?““变形”的存在含义”“变形”是奥地利著名小说家卡夫卡最有影响力的小说之一。从主人公格里高利安(Gregorian)看似荒唐的情节无缘无故地变成了甲虫,这部小说深刻地揭示了现代资本主义社会中个人与自我之间以及与他人之间关系的疏远。 “变态”揭示了个人的存在以及个人与他人之间的关系,本身具有很强的存在主义意义;同时,它在第二次世界大战前后也有广泛的传播和极具影响力的存在主义。哲学流派提供了某种参考。因此,为了使学生更好地理解小说《变态》,有必要认真地揭示其中包含的存在含义。所谓的“存在主义”是当代西方哲学流派九州体育 ,起源于十九世纪,在两次世界大战之间正式形成ag真人 ,并在第二次世界大战后广泛传播。最重要的想法是哲学思考的核心应该是“存在”。这种存在首先是人的存在,是作为“个体”的人的存在,因为它更加关注个体的不存在。因此,理性水平也具有很强的非理性色彩。存在主义最重要的代表是哲学家,例如基尔凯郭尔,海德格尔和萨特。但是,它的形成本身受到陀思妥耶夫斯基和卡夫卡等著名作家的深刻影响,此后对许多文学学者都产生了深远的影响。

由于存在主义从个体与自身存在之间以及与其他个体之间的关系着眼于个体的存在,因此我们对“变态”的存在意义的揭示也主要基于扩展这两个方面。存在主义流派内部存在着各种意见分歧,但是无论这些分歧有多大,所有存在主义主义者都有一个共同点,那就是,我们首先要注意的是我们作为个体存在的意义和价值。相对于这一点存在主义哲学四大核心,世界和社会的存在是次要的。此外,海德格尔和萨特等存在主义者也相信,一个人的真实存在的意义只能从自己身上找到,并且只能由自己自由赋予自己。此外,无论是上帝,世界还是其他人,都找不到我们存在的意义之源。从这个意义上说,“变态”深刻地揭示了现代资本主义社会中个体存在的异化。在小说中,这种异化首先表现为对身体存在的异化。在小说的开头,主人公格里高利安无缘无故地变成了甲虫,作者也没有试图解释它。更重要的是,即使是格里高利安本人也没有试图问为什么会发生这种物理疏离。表面上的这种完全荒谬实际上反映了在现代资本主义社会中,个体存在首先是物质存在的异化的加深。在19世纪,马克思已经揭示出,在资本主义社会中,不仅人们的思想而且其身体被疏远了im体育平台 ,人们也剥夺了所有的财富,成为纯劳动。

在20世纪,人们对这一点的批评变得更加深入。卓别林的电影《现代时代》在这一点上具有讽刺意味。如今,当流行文化和商业广告在整个社会中将“苗条”,“美白”和“丰胸”作为“美体”标准时,这种物理疏离变得更加突出。而且,这种对身体存在的疏远已经渗透到这一点,以至于人们几乎不知道这种疏离本身的存在。看来这就是应该的。格里高利安无缘无故地成为了甲虫,他本人也没有想过要问原因,这只是这种对物质存在的异化的一种极端而荒谬的表达。与物质存在的这种疏离相伴随的是个体自身存在的价值观念和意义的疏离和丧失。在以前的农业社会中,个体通过血缘关系联系在一起,个体存在的意义始终取决于身份。但是,在将人们转变为“自由人”的过程中,资本主义的发展也稀释甚至分离了这种联系和身份。 “上帝的死”无非是这种稀薄而离异的宗教。表达式不过是。这时,个人必须自行出发去寻找自己存在的意义和价值。但是,这种联系的破裂一方面给人们带来了“自由”,另一方面却是对个人生存意识的完全丧失和疏远。我们可以看到,格里高利安在《变形记》中的存在的意义和价值根本不是源于他本人。他所困扰的始终是他的家庭和工作。

一方面,他根本不在乎身体的疏远。他所想的只是对工作和家庭收入的影响。另一方面,由于身体的异化,他对自己的蔑视感到有些难过。但这仅仅是因为他无法完成工作和照顾家人。但是,当面对他为什么存在于这个世界,作为一个个体存在的“谁”以及他与其他生物(例如家庭)之间的关系时,他从头到尾都从未考虑过。相反,格里高利安之所以将自己的存在的意义放在工作和家庭上,是因为他找不到自己的存在的意义。但是我们也看到,尽管格里高利安本人试图从他的家庭和工作中找到自己存在的意义,但实际上却找不到。他真的很无聊。他的工作总是出差,旅途的疲惫,老板的冷漠以及人情的冷漠99真人乐鱼直播 ,这使他对工作一无所知。对于他的家人,他实际上更多的是责任,而不是爱。他想通过工作来照顾家人,父亲对他非常残酷,而妹妹最终离开了他。但是,即便如此,格里高利安仍然没有对他进行内省或反对。在他看来,无聊的工作和冷漠的家庭似乎是个人存在的价值和意义的自然且唯一的来源。当他成为甲虫时,他只认为工作和家庭会受到它的影响。甚至最后,当他即将死去时,他仍然怀着爱与感动怀念这个家庭,并坚定地相信他必须从这个家中失踪。

这显示了这种疏远的深度。伴随个体存在的异化是个体存在之间关系的异化和异化。海德格尔和萨特尔等存在主义者反复强调的一种观点是,一个人的真实存在及其存在的意义只能从自己身上找到,从别人那里寻觅的任何行为都与从树上寻鱼没有什么不同。 。但是,当格里高利安完全否认前者的可能性时,他只能寻找后者。令人遗憾的是,一方面,这种搜索本身根本不会产生任何结果;另一方面,这种搜索完全不会产生任何结果。另一方面存在主义哲学四大核心,个体之间的关系从根本上被疏远了。这种疏离首先体现在工作关系的疏离中。在传统的农业社会中,工人通常隶属于通过血缘或土地联系起来的关系网络,因此工作或劳资关系是相互联系的。但是,如前所述,资本主义破坏了这种关系网络,使劳动者变成孤立的,原子力强的个人,仅由经济利益来维持,而劳动只是创造剩余价值。手段,不是实现个人自身价值的方法。因此,